Átame

Átame

«De la naturaleza a la cultura, el hombre deja su huella. Él rediseña y le da otro sentido mediante la unión de símbolos. La belleza de una piedra o un simple guijarro se puede sentir en su propia mineralidad, pero cuando el hombre (re)descubre y lo (re)transforma, le añade poesía, para siempre.»

 

Una piedra, una cuerda o naturaleza en su mineralidad y la mano del hombre que ata, hace nudos y liga.

Si el arte de atar está a menudo asociado con la práctica japonesa de la atadura de cuerdas (shibari) y el fotógrafo Araki, uno de sus representantes más destacados, la práctica de atar con una cuerda también puede ser simplemente poético y simbólico.

Las cuerdas rodean elementos que los japoneses consideran «habitados» por sus dioses. A veces evocan la idea de separación o límites, o tal vez incluso un vínculo, como entre las dos rocas Meoto Iwa, que están unidas por una cuerda de paja de arroz que se reemplaza regularmente porque es usada en el mar. Las dos también son conocidas como la «Pareja de Rocas casada».

La piedra, la arena, la grava y las rocas son esenciales y omnipresentes en los jardines japoneses, especialmente en los jardines karesansui o jardines secos, o tobi-ishi (caminos de piedra). Ceñida por una cuerda, la piedra puede convertirse en un borde que contenga un mensaje. Un gran guijarro rodeado por una cuerda y colocado frente a una puerta advierte al visitante que no traspase este límite simbólico. Esta práctica japonesa fue adoptada por el pintor Pierre Soulages que, para prevenir el acceso a su estudio en Sète, diseñó piedras rodeadas por cuerdas. Con dos piedras, nadie puede entrar al estudio; con uno, su esposa todavía tiene acceso a él. El espíritu del lugar, bajo los auspicios japoneses poéticos.

En cuanto a la expresión «átame», ahora es mundialmente famosa gracias a la película de Almodóvar.

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